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2026大顺
·马到功成·
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真正的功夫修炼，既需下足淬炼筋骨的苦功，更要深植澄澈本心的悟力。唯有让 “求” 的执着与 “悟” 的通透相融相生，方能登临武学至高之境。治学、干事、立身，皆当以勤为舟，以悟为帆，方能行稳致远！
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功派夫 日日勤修炼·铁杵磨成针
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以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫
这套拳法，开宗明义就告诉咱们它的出身不凡：此拳承于道教老前辈古理涵道长，因创于明朝嘉靖年间的海州云台山，故以山命拳名。 瞧瞧，明朝嘉靖年间，那可是个风起云涌的时代，这套拳法从那时候就有了。
“云台八步金砖”源出“云台七步金莲”，罡履北斗七星行拳，清早期经与陕鄂道教门内术技融合后定架，步从八门八形走架，既是“玄灯攒”、“金甲灿”等高级拳路的精华凝炼，又是门内各拳架之身手步形法意的根基与提升。 这段话信息量巨大。首先，它有个前身叫“七步金莲”，听起来更像是一门轻功。最初的步法是踩着北斗七星的方位走的，充满了道家天人相应的思想。后来到了清朝初期，又吸收合并了陕西、湖北一带道家同行的“独门秘籍”，这才最终定型。从“七星”升级到了“八门”，步法更复杂了。而且，它不是入门级的小打小闹，而是从更高级的拳法里提炼出来的精华，同时又是练习其他所有拳法的基础和加强版。
那么，为什么叫“金砖”呢？答案很实在，也很形象：因行拳仅在丈尺之内，以八步外练筋形，内修丹气，简行妙持，故有步步珍如黄金之喻。 也就是说，练这套拳不需要你家有草原，一丈见方（大概十平米）的地儿就够了。就在这么一小块地方，通过八个核心步法，既能把身体的筋骨形态练好，又能修炼内在的“丹气”。动作看似简单，但妙用无穷，每一步都蕴含着宝贵的诀窍，所以才比喻成“步步珍如黄金”。这可比真的金砖有价值多了，毕竟健康和功夫是钱买不来的。
既然是道家出品，那必然是内家拳。“云台八步金砖”属道教内家拳系，门内一般作为夯实进阶之用，故须备丹基作衬，素有“拳打三尺，神驰三丈”之说。 这句话点明了它的定位——不是给小白准备的“新手村”任务，而是给已经有一定“内功”基础（所谓“丹基”）的进阶玩家用来巩固和提升的。这就好比大学里的专业选修课，你得先修完基础课才能来。
{jz:field.toptypename/}那句“拳打三尺，神驰三丈”就更绝了，这简直是内家拳精神的高度概括。意思是，我的拳脚攻击范围可能只有三尺远，看起来活动范围不大，但我的精神、意念、气场（也就是“神”）却能覆盖到三丈开外。这讲究的是一种内在的张力，一种“引而不发”的境界。对手离得老远就能感觉到你的威慑力，这比单纯的肌肉棒子可高级多了。
为了达到这种境界，练习时有几条核心原则：讲究内提外驰，敛气凝神；势闲内实沉拔柔活，行拳掠步入力三分；起落转折吞吐灵滑，举首投足神气贯冲。 翻译成大白话就是：身体内部要像有个小马达一样始终提着一股劲，但外在的肌肉筋骨却是放松的；要把分散的注意力收回来，聚精会神。整个拳架看起来很悠闲，甚至有点“懒洋洋”，但内里却充满了沉稳、挺拔、柔韧又灵活的力量。走起步来，脚下像贴地飞行，每一步都要稳稳地踩实，力道要恰到好处。每一个动作的转换，都要像呼吸一样自然流畅，吞吐开合之间要圆润丝滑。最终的目标是，一抬手一投足，都充满了精气神，让整个人的气场都饱满起来。
这套拳法最有意思的地方，在于它模仿了八种动物的神韵。武术里模仿动物不稀奇，比如猴拳、蛇拳、鹰爪功等等 。但“云台八步金砖”选的这几位“老师”非常特别，而且把它们的精髓和拳理结合得天衣无缝。主练十三形中的龙腾(云漫)、鹤闲(露凝)、虾惊(电闪)、犬抖(炸雷)、燕掠(风轻)、鱼游(水柔)、猿灵(藤韧)、蛇伏(冰滑)，以下谱诀划横线处即示八精八形之要。
这八种动物形态，可不是简单的cosplay，而是要抓住它们最核心的动态特征，并将其转化为身体的劲力、步法和神意。我们不妨用现代生活的场景来幽默地解读一下这八位“动物教练”的教学精髓：
龙腾(云漫)： 想象一下公司里那位走路带风、气场两米八的大老板，他穿过办公室时，步伐稳健，身形舒展，看似不快，却有种无可阻挡的气势，转弯、变向都显得游刃有余。这就是“龙腾”的感觉，一种从容不迫、连绵不绝的强大气场。
鹤闲(露凝)： 好比一位书法家在挥毫泼墨前，凝神静气，手腕悬空，那一瞬间的静止中蕴含着即将喷薄而出的所有力量。也像你在穿针引线时那种极致的专注和稳定，看似悠闲，实则精神高度集中。
虾惊(电闪)： 这个最有画面感。你正舒舒服服地窝在沙发里刷手机，手一滑，手机自由落体了。你那一下快如闪电的捞救动作，全身瞬间绷紧，一收一弹，就是“虾惊”的精髓。那是一种突如其来的、本能的、迅猛的收缩爆发力。
犬抖(炸雷)： 刚洗完澡的狗狗，站在那里，从头到尾猛地一哆嗦，把身上的水珠瞬间甩得干干净净。那种力量从脊椎发出，传遍全身，瞬间抖散一切迟滞和束缚。这就像你完成一个超高难度项目后，长出一口气，全身放松那一瞬间的畅快战栗。
燕掠(风轻)： 想象一下在高峰期的地铁站里，你需要在人山人海中穿行，却能身形轻盈，左闪右避，不与任何人发生碰撞，像一阵风一样掠过。这就是“燕掠”所追求的轻灵、敏捷和贴身闪避的功夫。
鱼游(水柔)： 这就像是在家里拖地，身体随着拖把的走向，腰胯带动，圆润地划出一道道弧线，轻松惬意地覆盖了所有角落。那种毫不费力、顺势而为、以柔克刚的劲儿，就是“鱼游”的妙处。
猿灵(藤韧)： 当你需要爬上柜子顶拿东西，或者钻到桌子底下去捡笔时，那种手脚并用、身体灵活伸缩、辗转腾挪的样子，颇有几分“猿灵”的味道。它强调的是四肢的协调、关节的柔韧和空间的转换能力。
蛇伏(冰滑)： 这个有点像你在冬天结冰的路面上小心翼翼地行走，身体重心压得极低，每一步都贴地滑行，身体像一条线一样，保持着极致的平衡和潜伏感。这是一种缠绕、钻探、无孔不入的劲力。
通过模仿这八种动物的“绝活”，练习者可以全面地锻炼身体的不同素质，从刚猛到阴柔，从轻灵到沉稳，可以说是相当全面的身心训练体系了 。
【拳谱详解】
云台八步金砖正谱：
双童持剑，灵台深锁守北苑；抱元守一，龙腾乾南驾云汉。
精凝露结，鹤舞兑门舒盈羽；拘魂摄魄，虾惊离火霹雳闪。
心宁神威，犬颤震东炸雷起；斗换星移，戊己土位中宫占。
绝相定寂，紫燕巽卦随风掠；闲韵离弦，游鱼坎西划水潭。
神移洲岛，猿灵艮爻步藤萝；斗朝雪符，蛇伏坤北冰枝缠。
阴退阳纯，莲枝嗣子源本根；道合虚无，且与后学遗金砖。
预备式：双童持剑 灵台深锁守北苑
这不是简单的立正站好，而是一个充满仪式感和内在调整的开始。面南礼祖，转身向北对坤位。双脚左右自然分开松立于乾卦上，垂手虚腋叩齿领颈，足心涌泉微虚收，“三调”后意气归中。 整个过程就是调整身心，从日常的杂乱状态切换到练功模式。先是礼敬传承，然后找到自己的方位，身体放松，但精神内守。气相魂魄而双守气门、血仓两府，三度呼吸后引入“中土”，默存师容深思良久，这部分充满了道家内炼的术语，简单理解就是通过特定的呼吸和意念，把气血能量聚集到身体的中心区域，并且在心中观想师父的形象，这是一种精神上的连接和传承。然后舒落涌泉调气开拳。 一切准备就绪，气沉脚底，准备开练。
第一式：抱元守一
承上式，双手抱诀(双手左下右上四指相叠，拇指尖相对)，搭火龙呼浊气一口，两手左右，带脉分开划于腰侧，同时身体左转180度面北。两手内翻，掌心向后，双手下插，并屈腿成左歇步。右掌自腹前由右向左颌前下划，止于左胸，半起身，左腿上提，重心偏右。左足探踏兑卦(落步须先跟后趾)，左手与右手相反方向行至右胸前。双掌上翻托于胸前，身继左移成左弓马顶肘。 这一连串动作，核心就在于一个“转”字。身体像一条盘旋的巨龙，从南转向北，动作连绵不断，划弧走转。手上的动作如同龙爪探云，步法的歇步、提腿、弓马步转换，体现了龙的起伏之势。
要点：身露七星，步含阴阳，双手过开则两鱼散环。敛裆坐胯，谷道微提，力意聚脊，身首左盼，起伏如龙行云卷。 这里的要点全是内家拳的核心要求。身体的姿势要符合天上的星象（身露七星），步法要分清虚实（步含阴阳）。双手抱的那个圆，不能散架，就像太极图里的阴阳鱼一样要抱合。身体下盘要稳，力量要从尾椎沿着脊柱上传，眼神跟着身法走，整个人的动态就像龙在云层里翻滚穿行，气势磅礴。
承上式，略向右抽身并微向右转体，左仰掌经右胸穿出齐肩平行左划。目左视之同时，右手回带，以手背贴护右腰眼并扩展右肩肘，定位。身左转接右手仰掌，由右至左弧形圈出，邻于左手侧。 这是龙形的延续，动作更加舒展，如同龙身在云中进一步延展。一手前伸，一手护腰，形成了攻防兼备的架势。
要点：三尖互照，拧腰藏肾(下)拔双胫；闲舒双臂，四梢充盈势沉着。扣趾展肩，收肋紧肾(上)，凝息内注，力蓄尾闾。 “三尖互照”指鼻尖、手尖、脚尖要在一个方向上，保证身架的规整。拧腰、扣趾、展肩这些都是为了让身体的筋骨对拉伸展，产生一种既沉稳又充满弹性的力量。气息要内敛，力量要储存在身体的根基——尾闾部位。
第二式：精凝露结 鹤舞兑门舒盈羽
承上式，双掌内翻，两手右外左内合叠于胸前，同时身体左转并回坐，左足尖回勾以跟着地。定势蓄力后身体骤然前催，左脚踏实。双手腕锋猛力向前弹送，同时右脚紧勾，以足底跟向前刮踢。 这个动作从名字就能看出，是在模仿仙鹤。开始的合叠于胸前，就像仙鹤收拢翅膀，安静地站着，这是在积蓄能量。然后身体突然前催，手腕发力，脚下跟踢，迅猛而精准，如同仙鹤捕食或驱敌，优雅中带着凌厉。
要点：吞则含胸收腹，怀手照膝，阴实(心腹肋)阳和(腰背)，如羽翎护雏；吐则鞭脆沉长，阴伏(胸腹)阳伸(腰背)，似羽掸浮尘。上下相随，虚实相合。 这里的“吞”和“吐”指的是身体的收缩与发放。收缩时，凤凰彩票app像母鸟用翅膀保护幼鸟一样，把身体的核心部位都护住；发力时，要像鞭子一样干脆，又像掸子掸灰尘一样轻灵。全身要协调一致，虚实转换要清晰。
承上式，右脚踏离卦成右弓步，双掌左右同时下按于右膝两侧。接右脚向内抬至裆齐并向外摆，绕半周后落于原位。左掌四指抵右肘尖内侧，同时右手以肘为轴，从左肘下旋出，向右绕一周后压于腹前，目随行。尔后左足踩震卦成左弓步，全身松开下沉，双掌指尖向下，虎口向前，合抱于丹田，然后左上右下呈斜线缓缓拉开，至臂将伸直时微舒肩坐胯，目视左掌前一尺。 这一段描绘的是仙鹤悠闲漫步、梳理羽毛的姿态。动作缓慢、圆活，特别是抬脚绕圈的动作，极好地锻炼了身体的平衡和协调能力。最后合抱丹田再缓缓拉开，是一个典型的气功导引动作，意在调和气息。
要点：跟随手行，四梢协合，浅吸深呼，舒缓从容。神凝专致于丹田，外有鹤舞悠闲之态。前式动作宜小，后式架子宜开，气充阴中之阳(左腋肋及右昆仑)，免致阴散阳消或七星无序。 这部分的要点强调的是“内外合一”。外在动作要像仙鹤一样悠闲舒展，但内在精神要高度集中在丹田。呼吸要配合动作，做到深长细匀。同时还提到了能量的运行，要求气要走到特定的身体部位，这体现了其与道家内丹修炼的紧密联系 。
第三式：拘魂摄魄 虾惊离火霹雳闪
承上式，左掌心向右肩推卸，同时右掌暗由左肘肋下猛击。接左脚回贴右足并下蹲，以足尖点地。双手对拉，左肘横抵身左侧，右手回拉贴立右腋下。右手经面前向左胸下盖落至丹田，左脚踩震宫原位成左弓步，左手仰掌经怀中向左穿出。此时瞬间变下式，肩领左掌上架于头。右掌微后收蓄力，接向震位东北方击出，腰腿骤沉。 这一式的名字听起来就杀气腾腾，动作也确实如此。核心就是一个“惊”字和“闪”字。前面还一片祥和，突然间就是一连串快速、隐蔽、爆发力十足的攻防转换。动作紧凑，变化多端，忽上忽下，忽收忽放，就像水中的虾受到惊吓时那猛然一弹，快到让人反应不过来。
要点：伸勿过，过则失；蓄勿断，力方续。隐秘突变，闪藏锋机，气盈颈胸而流注中焦，势有藏展而掩惊迅。 “伸勿过”是讲发力要有分寸，不能把力用老了，否则容易被对手利用。“蓄勿断”是说蓄力要像拉满的弓，时刻保持着张力。整套动作的关键在于“突然性”，在看似不经意的动作中隐藏杀机，于开合之间完成惊人的快速打击。
第四式：心宁神威 犬颤震东炸雷起 斗换星移 戊己土位中宫占
承上式，以左足为轴心，身似旋风左转，同时右脚起里合腿踢击左手，右脚落步逼近中宫。身继左转下隐，左脚踩中宫成马步，双手左外右内，交抱于丹田，沉身蓄力。接以腰腿为力根，全身由下至上向左右猛然抖扩，同时双手肘外绷震臂。手抱太极，力达两梢，如犬抖水。接沉身变左仆步，继双手左右分开，左手坠肘仰掌平展于左腿内侧，屈右肘，掌心贴肋。 这一式分为两部分。前半部分“犬颤震东炸雷起”是核心，模仿的是狗上岸后抖水的动作。通过快速的旋转和下沉蓄力，然后以腰胯为中心，瞬间向四面八方爆发出一股“抖劲”或“震劲”。这种力量极具穿透力，是内家拳中一种高级的发力技巧。后半部分“斗换星移”则是迅速转换身形，从一个极阳的爆发状态，转为一个极阴的潜藏姿态（仆步）。
要点：辗转如旋风，抖放似炸雷。落地生根聚弹力，气升中柱贯百节。中式有落水之犬岸上掸水混劲，后一式含犬避飞石藏身之态。 这几句把动作的形象和内涵说得非常透彻。旋转要快，抖放要猛。马步要稳，稳了才能爆发出强大的弹力。发力时，感觉气息从脊柱（中柱）直冲到身体的每一个关节。前一个动作是狗抖水的浑然一震，后一个动作则是狗为了躲避飞来的石子而猛然伏地的躲闪姿态，一放一收，动静结合。
第五式：绝相定寂 紫燕巽卦随风掠
承上式，左手贴地前伏行并上穿，右手随之抄掠而起，变左弓步继双手左移。接上右步落于左脚旁，双手由下向右上方托行，此时出左脚踏定巽卦，双手继续由上向右下滑行，盖伏于右膝内侧前，身目右转。左手右领，右肘贴左手虎口向回抽带至手腕时，顺势变盖肘由上向前下方叠压并沉身。继转身变左弓步，双手经腹间抄起，以手背向左前方徐徐按出。 这一式从名字到动作都透着一股轻灵飘逸。模仿的是燕子在风中穿梭飞行的姿态。动作特点是贴身、缠绕、抄掠，身法非常灵活，步法移动也如同燕子点水般轻快。整个过程充满了弧线运动，高低起伏，左右穿插。
要点：身手步如风中紫燕穿贴绕掠，顾盼轻灵，稳起稳落，勿破重心。兼重调息以平气分，势和五内平泌阴阳。 练习这一式，要想象自己就是一只燕子，身体要轻，但下盘要稳，不能有丝毫的晃动。因为前面几式都比较刚猛，气息可能会变得急促，所以这一式特别强调要调整呼吸，让气息平稳下来，从而达到调和内脏、平衡阴阳的养生效果。
第六式：闲韵离弦 游鱼坎西划水潭
承上式，双掌左右分划一圈下贴于左膝两侧。重心右移，出左脚向左移半步，双手左下右上合抱腹前，平划一小太极。左步落定后身左移变左弓步，左仰掌收于左肋旁，右仰掌向右前上方缓缓插出，高与颈齐，身体左藏，目右仰视。 这一式的节奏明显放慢了，如同鱼儿在水中悠闲地游弋。动作舒缓圆润，重心转换平稳，双手如同鱼鳍在划水，带动身体在“水中”前进。最后的定式，一手回收，一手前插，身体微藏，眼神却望向远方，形态非常优美，充满了含蓄的韵味。
要点：此与上式共处阴位，主练气推血调畅百脉，故宜缓修形气疏寻上下，架略开阖而挟沉下盘。 这里明确指出，燕形和鱼形这两式，在八卦方位中属于“阴位”，主要的功能偏向于养生。因此动作要放慢，仔细体会气息在体内的运行，感受气血如何疏通经络。拳架的开合幅度不用太大，但下盘一定要保持沉稳。
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第七式：神移洲岛 猿灵艮爻步藤萝(腾挪)
承上式，上右步悬贴左脚，再向右前蹚出落艮卦，左手托卸右前臂然后翻掌上架于头。右掌向内回压落于腰胯间以肘右顶，目随右视。接右手由下向上，再向右后方落于身侧，左手随之抄起落于前方，同时以左脚高位蹬出。承上式，左脚踏坤爻，左手上托向右划半周后呈回托掌，以左肘向左顶。右手垂臂抬肘，手心向怀，指尖向下绷起，目左视。 猿猴的特点就是灵活、善于攀援、伸缩自如。这一式的动作就体现了这些特点。步法上有“悬贴”、“蹚出”，身法上有“托卸”、“上架”、“回压”，还有高位的蹬腿和肘顶，充满了各种腾挪闪展、刁钻古怪的劲力。
要点：肘锋外支，肩足对齐，主修筋骨，坚中有韧。腾气上蒸，七星高挂，阴中之阳，交织五行。此与下一式尤重口诀中“莲枝嗣子源本根”，要求一枝动百枝随，节节呼应。 这一式的重点在于锻炼筋骨的柔韧性和强度。动作要求肘部要有支撑力，肩与足要对齐以保持结构稳定。虽然动作灵活多变，但内在的气息是向上升腾的，这是一种在阴柔灵活中暗藏阳刚之劲的体现。最后一句“一枝动百枝随”，是内家拳的至高心法，意思是身体任何一个部位的运动，都是由整体协调带动的，像一棵大树，一根树枝摇晃，会带动整个树冠都在动。
第八式：斗朝雪符 蛇伏坤北冰枝缠
承上式，身目右转，右脚至左向右弧形摆出成右低云步。双掌由左向右弧形摆出，左掌紧贴于右臂内侧，呈右前左后仰掌势。接右掌内拧并回架头上方，左掌顺右小臂贴行钻出。继双手顺时针划一太极成左下右上式，略停，右拧身抬左足直踏中宫，足跟着地。左拧身面对乾卦南向，同时双手交错对拉，中阴掌高举过头，左阳掌沿左膝捋带。 蛇的形态，讲究的是潜伏、缠绕、滑转和突袭。这一式的动作充满了拧转和钻探的劲力。身体压低，步法走弧线，双手像两条蛇一样相互缠绕、穿行。整个过程连贯圆滑，没有丝毫的断续，最后拧身踏步，完成一个攻防合一的最终姿态。
要点：裹膝缠臂滑转潜隐，突阴穿阳势无停滞，行气走架皆具阴伏之意。 动作要领是身体各个关节都要有“裹”和“缠”的意念，转换要如同蛇行般顺滑，身形要低伏，有一种隐藏和潜伏的气势。整个招式虽然是动态的，但始终贯穿着一种“阴伏”的内在意境。
收式：阴退阳纯 莲枝嗣子源本根
承上式，双臂顺时针划一大太极，待呈左上右下合抱时收右脚向左并立。略领命门，同时双仰掌向腹回拉，贴经带脉外展再回抱起手诀。松谷道气落丹田先呼吸一度，再双掌左右分开上行于顶，汇合后下按过丹田而止，同时将鼻中余气呼完。松开全身毛孔，虚收足心，口吐五行五色脏气一度。养目，存神顶礼祝拜四方乃收功。 收功和起式同样重要，是一个让身体和精神从高度集中的练功状态回归平和的过程。通过划太极、抱诀、呼吸吐纳等一系列动作，将练功时激发的气血能量平复下来，收归丹田。最后的“吐五行五色脏气”，是道家传统的养生方法，意在排出体内的浊气。整个收功过程，庄重而宁静，是对身心的一次深度整理和滋养。
这套源自明代道家的内家拳法，以其独特的八种动物形态、深邃的道家哲理和步步为营的珍贵练法，为我们展现了中国传统武术博大精深的一面。它不仅仅是格斗的技巧，更是一门调和身心、内外兼修的“功夫”。它将龙的威严、鹤的宁静、虾的迅捷、犬的刚猛、燕的轻灵、鱼的柔顺、猿的敏捷、蛇的阴伏，巧妙地融于一炉，形成了一套动静相兼、刚柔并济的完整修炼体系。
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