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旺夫伤子的女命特征（女命八格之一） 【总论】每一个男东说念主，都想娶一位旺夫益子的配头。每一个男东说念主，都想有一个平定守分的家庭。而每一个女东说念主，都想我方的命是旺夫旺子的命。娶一个旺夫益子的女东说念主，胜过部属一个企业团队为他打拼一世。嫁一个行状有成的男东说念主，胜过我方夙兴夜处为生活而驰驱一世。但梦想很好意思好，现实很骨感。现实中，十全十好意思者少，命带缺憾者多。有的女命，真如良母贤妻，既旺夫，又益子。有的女命，是贤妻却非良母，旺夫却又克子。有的女命，是良母却非贤妻，旺子却又克夫。有的女命，却很是苦楚，既克夫，又克子。
有的女命，敬敏不谢，眼妙手低，手拿博士证书，左挑右捡，却捡不到一位合适的男东说念主。证婚启示挂了几十个公园相亲角，碰到的，都是望一眼，摇摇头，走开了。眼望着初中时的女同学，高中毕业即打拼，早已成亲立业，儿女双全，生活幸福。谁说莫得高学历，高证书的低层女子，就莫得幸福呢？
这一切，都是本事老东说念主搞的怪。天下是最自制的，本事能讲解一切。
得与舍，从来都是一双阴阳，一双矛盾。而阴阳这个天平上，蹲着的唯有本事这位老东说念主。你得到了阳，就得失去阴；你得到了阴，就得失去阳。要想阴阳两得，那就必须达到阴阳均衡、水火济既的情景。即不追求阳之太过，也不追求阴之不足。你得到了高，就得失去低。你得到了粗犷，就得失去浮浅。你得到了博士证书，就得失去得到博士证书的那段好意思好时光。东说念主是大天然用高端芯片全心拼装与预计打算过的家具。布帛菽粟有规定，少青壮老恐怕段。花开于春，果结于秋。一切都是本事在操弄，本事在话语。而爱情与婚配，就如花果，更是极为端庄本事节拍的事件。最佳在春天吐花，秋天效果。错过了春天，你就开不了花，错过了秋天，你就结不了果。
通盘这些，在女命八字中有什么标记呢？
旺夫的标记，旺子的标记，克夫的标记，克子的标记，早婚的标记，晚婚的标记，翻脸的标记，百年偕老的标记，都有。然则，易洞先生写完《女命八法》，又写《女命八格》，诚然莫得盘问婚配的旦夕问题，离合问题，成败问题，但以古东说念主的视角与其时的时风，列了旺夫伤子、旺子伤夫、伤夫克子、平定守分、横夭少年、福寿两备、正妾自处、招嫁不定等八个问题，进一步盘问女命问题。
在现代，这八个问题，也恰是刻下社会东说念主们遍及表情的问题，男性害娶的媳妇不旺夫，大东说念主眇小娶的媳妇不孝顺，不合手家，不生娃，需要儿女给与遍及钞票，偏巧娶进门的伤子克子；女命眇小嫁的老公不奋勉，不助妻，不顾家，被社会所淘汰。这些，都是刻下社会东说念主们遍及表情的问题，亦然东说念主们在合婚与采纳伴侣中最为表情的问题。说个真话，把古代女命八法与女命八格参悟透了，取其精华，抛其糟粕，关于男女合婚就基本莫得问题了。以致会成为了一个命理上的“优秀牙婆”，对进步婚配的生遵循，好，咱们启动学习《女命八格》。
孤贫下流，盖因子死休囚；繁荣峥嵘，只为夫兴子旺。
【旺夫伤子】
【原文】夫，女东说念主有旺夫伤子者何？此法都以时上推之，时为归宿之地，夫子二星引归于时，夫星生旺，子星雕残是也。
何为“旺夫”？指女命的“夫星”在命局中得令、得时，乘生旺之气，并无刑突破害者，为“旺夫”。旺夫之象为：丈夫有才调、有福泽、地位显贵、行状有成。
何为“伤子”？指女命的“子星”在命局中失机、失地、受克者，为“伤子”。伤子之象为：子女星调理，无子，或得子艰巨，或得子而子之气运多舛，体弱多病，不伤则残，难以得志。
论断：“夫星生旺，子星雕残”者，为“旺夫伤子”也。
圭表：专以时上推之。时柱是六亲（夫星、子星）的归宿地，落脚点，必须将两颗星引归到时上看其生旺情景。即夫、子星在八字中的生态。
夫星生旺：夫星引入时支，若得时有气（即在时柱上得到生扶），或处于永生、临官、帝旺、库旺等吉位，阐明丈夫会发福旺夫。
子星雕残：子星引入时支，若失机无气（即在时柱上无生扶），或处于病、死、墓、绝等凶地，以致受到克制（如亥中甲木克戊土），阐明子嗣难以进展，以致可能早夭。
其实，这两条同归殊途，是一个问题的两个方面。易洞先生只言看夫子星，没言看阵势。如若看阵势象与看夫子象，看出两个不同的效果，那便是你错了。阵势喜忌，都很明了，凡女命阵势有成，官煞清纯不杂，子星旺相有用者，都旺夫益子也。如官印相生，财旺生官，禄劫用官，从财从官，都旺夫也。食神生财，伤官架煞，食伤吐秀，从儿从财等，都益子也。凡阵势残骸，官煞为忌，食伤无须，都伤夫克子也。
因为古代男主外，女主内，女东说念主一般不参与社会单干，社会劳动，是以古东说念主看女命，一般不看阵势，只看夫子二象。施行是看六亲，看婚配家庭。是以，看夫子二星，要将夫子二星引归于月时二宫，即看夫、子星在月令、儿女宫中的强弱旺衰，是否受刑突破害的情况。因为配偶宫、子女宫便是家庭，时为东说念主生归宿之地，是儿女的宫位。至若、子星得时得位，生旺于儿女宫者，则旺夫旺子；至若、子星失机失位，雕残于儿女宫者，则有克夫克子的倾向也。
具体而言，至若、子星生旺于月，得令有气，引至时上，逢永生、临官、帝旺之地，又无刑突破害，则旺夫旺子的信息很明也。至若、子星在干支失位，生月失机，不得月气，柱中又逢刑突破害，时上亦不生扶，又无旺气，详尽无根，反绝于时，时支兼且印绶再会盗夫之气，克子之甚，夫子不行旺，则伤夫克子的信息亦明也。
现代社会，男女对等，女性已全部自立，个东说念主的生涯问题，不靠男东说念主也没了问题，女性参与社会单干，与男性同工同酬，莫得了表里之别。故看女命，必须把阵势是夫子象连合起来。即要看女命自身的阵势成败，富贵荣华，也要兼看婚配家庭，夫子二星。
例一女：丙戌 丙申 丁巳 辛亥。
【原文】丁坐巳自旺，以壬水为夫，时上乃是夫星临官之地；月支申金，乃夫星永生之地。以辛金为财，七月金旺，二丙比拟，都坐夫之财印；故主夫聪秀繁荣。丁以戊为子息之垣，引至时上见亥，亥中甲木能克戊土，乃子星被克而可贵也，故主旺夫伤子。余仿此推。
女命丁巳，自坐旺地，为自旺之火。巳中透两丙，一坐年支戌土火库，一坐申金星，丁虽生秋而不弱，自旺也。
看夫星，丁以壬水为夫星，永生于申而禄于亥，得令得时，夫星强旺。夫星才调强，明智才智。夫宫巳火为夫星的绝地，夫星的禄在时，印在月，财库在年，在天门，标明夫星终年在外，在家本事少，主繁荣。
{jz:field.toptypename/}天然，易洞先生只是是进了一个最浅端倪看夫星圭表。咱们不行一见夫星，就以为是她的夫君，比如，时柱辛亥中所藏壬水，真的的她夫星吗？因为日柱和时柱是天克地冲的关系，丁与辛火金相战，巳与亥相冲。配偶是姻缘作合之是以，辛亥与丁巳彰着是无缘的，不是她信得过的夫星。
那么，申中之壬是夫星吗？月日两柱申巳相合，而且，丙火便是从夫宫巳中透出去，坐在申金上的，是以，申中壬水才是真夫星，丙申，天然便是她的夫君了。这个壬水，有申印永生，头上还有丙财，丙财恰是丁巳的器用，这才是旺夫的标记。
再看子星，丁以为戊土伤官为子星，戌、申、巳三支都藏戊土，而且，夫宫巳火，照旧戊土的禄地，戊土旺盛可知。戊土旺盛，便是旺子益子的标记吗？不一定。还要把子星引到子宫，看子星在子宫的情景。子宫为亥水，是戊土的绝地。更关键的，日时亥巳相冲，亥水冲巳火，亥中甲木印星克巳中戊土，把子星大伤了。亦便是说，配偶宫这个戊土是引归不于子宫的，申中的戊土能引到子宫吗？也引不外去，因为申与亥相穿，而申与巳合，也过不去。信得过的子星，是年支戌中的戊土，因为年柱丙戌与时柱辛亥有合，天干丙辛合，戌亥又同为天门，就能引夙昔，效果，凤凰彩票app下载戌与亥是土与水的关系，子宫不利子；而戌库无冲，库门封锁，戊土子星出不来，是以伤子。
旺子伤夫的女命特征（女命八格之二）、 【旺子伤夫】【原文】有旺子伤夫者何？
此法专以月时推之，谓克我者为官为夫，有气得时，则夫发福；若支干失位，不得月气，柱中又逢冲克，时上又无旺气；良友生之子，引至时上，逢永生、临官、帝旺之气，又无刑克，是旺子伤夫也。
总见地：“子星生旺，夫星雕残”者，为“旺子伤夫”也。
何为“旺子”？
指女命的“子星”在命局中得令、得时，乘生旺之气者为“旺子”。
旺子的具体条目是：
①子星生旺；
②此归时上，得永生、临官、帝旺之气；
③子星有禄根，而不受克损；
④柱中无刑突破害。
得志此四条者，旺子也。
旺子之象为：女命子星旺盛，易生子得子，或所生子女体魄健康，养育松驰，明智伶俐，学习出众，贡献父母；畴昔有才调、有福泽、有地位、行状有成；晚年，儿女有靠。最差者，儿女也能自立自立，空手起家，不啃老。
何为“伤夫”？
指女命的“夫星”在命局中失机、失地、受克者，为“伤夫”。
伤夫的具体条目是：
①夫星不得月令；
②引归时上，不乘旺气；
③夫星轻而无根，或受冲克；
④柱中夫星又逢刑突破害。
有此四条者，伤夫也。前提条目是要找准夫星，有本事，因阵势组合与八字结构的关系，正官星不一定便是夫星。夫星认错，天然引归都错。
伤夫之象为：姻缘晚，授室迟；情怀冷漠，婚配盘曲，家庭不稳；丈夫窝囊力，教授差；无福泽，无算作；行状无成，气运多舛，体弱多病，难以得志。
需要驻守的是，“伤夫”不是“克夫”，克夫严重者，是无夫的，孤寡的，无夫则无子，又何来的“旺子”之说呢？
例女：己卯 甲戌 乙卯 戊寅。
【原文】乙用庚为夫，九月庚金无气，乙用丙为子，丙火永生于寅，与戌会局，都属火。金月令无气，时引绝地，又被火克，是伤其夫星，旺其子息，故曰旺夫伤子。余仿此推。
此命“旺夫伤子”的条目，易洞先生照旧将讲得很清了。
相也从阵势脱手，从命理逻辑上分析，看是不是同归殊途。
先看形貌。乙虽生秋，但甲乙寅卯全备，沿路“秋木盛”的平静画。年时戊寅己卯是一双阴阳，把这八字全包围起来了。戊己透在树梢上，八字了无水气，戊己就为燥，为黄，树叶全黄了。这天然不行当败象残景看。因为是晚秋啊，自身便是肃杀的季节，这是适合天然的风物，便是一抹金黄的秋色。甲戌是火，照旧红色，金黄中还透着枫红，平静很好意思。天然还有一棵乙卯树，干支一气的木，还很旺盛，绝油油的。
是以，这个女命最大的善事，便是生出了一地的金黄秋色。
金黄而秀好意思的秋色，是众木生出来的，我生者子，那么就会应到儿女身上，预示着她旺子女，子女很优秀，很出彩。
这些金黄的秋色，红的枫叶，是树木天然酿成的色调。
但这说念风物不是秋天的肃杀之气杀黄杀红的。因为这八字无庚金，少许辛金藏于戌中，被丁火所克，是以，金莫得起到肃杀的作用。按理，这样多的木，众木成林的木，最需要金来杀伐，砍削，才能成栋梁之材。金没起肃杀的作用，少许辛金，还被炉火所伤。金是什么，是女命（乙木）的夫星，夫星无须还被伤，是以，这个八字是伤夫的，夫星是窝囊的。女主自已的才调强过夫星，是自已建树了这说念平静的。
再看阵势。乙生戌月，戌中戊土本气透于时上，本是财格。财格最忌强抢，而喜食伤生财，若食伤不行化劫生财，则破格。
月干甲木是最大的忌神，而且，此甲归禄于寅，双卯又是甲木的阳刃，甲己合，卯戌合，寅戌合，这样一合，甲木完了了通盘这个词八字。年月甲己相合，己坐死地，随甲而化，妻随夫化。戊土财星亦被甲木劫财打劫，故财格破，剩下了由甲木主导的一局木气。
是以，此命财格破了。柱中甲乙寅卯比劫会全，财星毫无安身之地的。这就组成了一幅身旺无依之命。她的第一个象施行上是克父母，与父母缘薄。
那么，凤凰彩票app命主身旺无依若何办呢？日元乙卯虽坐禄根，但完了不了全局，但乙木有个特长，身材柔嫩，能藤萝系甲啊，既然全局被甲木所完了，那她就要依附于甲戌而生涯。要以甲木为太极看。月柱甲戌，才是命主的夫君，因为卯戌合，甲戌为为阳，乙卯为阴，亦然一双阴阳。甲戌代表乙卯话语，甲戌的命，亦然她自已的命。这是一种渴望相助的象。
是以，咱们看夫星啊，不行恪守官星。配偶是阴阳之合，甲戌才是。
甲木坐戌，为火库，戌中有丁，为伤官格。卯戌合，寅戌合，都合拱火局，拱旺了伤官。但火星不透，生不了财，则卯戌之合为闭火也。而且两卯夹戌，无字开库，把火闭住了。是以，这个夫君没啥才调，窝在家里，连养家的钱都生不出来。
然则，时支寅中的丙火食神能用，丙永生于寅。是以，食伤吐秀格是成的。寅戌拱火，卯戌合火，秋火盛，食神旺。那便是去财存食的阵势。以食为用，众木便是食神的印绶，木生火旺。木主仁，火主礼，其象阐明两点：一是此女照旧相称明智的，有仁心，守礼制；二是旺子女，子女星有才调，教授优，有远景，有长进，晚来有靠。是以，此女独一可靠的便是子星。
如若恪守乙木以庚金为夫，这个八字不见夫星，秋月金退气，气朽迈，又绝于寅，是莫得庚金的生地的。大运移时路过朔方，一至东方木旺运，庚金死绝之地，是会克夫死夫的，而不单是是伤夫的象。
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伤夫克子的密码（女命八格之三）【伤夫克子】
“伤夫克子”是《女命八格》中最为差的一格。
这四个字，关于女性就如冷飕飕的一把刀，直刺入了情感的最深处，流的是冷血，淌的是冷泪，莫得温度。常常预示着命主婚配不顺，仳离丧偶，夫星无靠，子嗣不昌，以致家庭成员的短折和早逝。
真碰到这样的命，天然是不幸的。因为古代女不悦运的横蛮，就拴在夫子二星上。夫贵则妻荣，子贵则母荣，这是一定的。然则，在现代社会中，“夫贵”和“妻荣”之间，照旧失去了势必的相关，有些“夫贵”反而成了女性的厄梦和悲催，男东说念主一有权就变坏，一有钱就总是履行古代的妻妾成群，女东说念主的婚配悲催反而来得比谁都快。就因为女东说念主的气运横蛮，已不单是靠夫子二星了，还有印绶和财星，伤官和七煞，阳刃和比劫。明智的女东说念主，命里真若伤夫克子，她不错来个丽都回身，换骨夺胎，与雕残的婚配作念个告别，作念好自已，独善其身，耽搁于摆脱的世界。与其哭上三十年，也感动不了老天，哭不来个好婚配，不如笑上三十年。若何过不是一世呢。
是以，咱们学习古代女性命理，是学习命理的内核与逻辑，而不是把古代社会与宗法的死皮老布也背来，依然包裹在女东说念主的身上。必须从古代的社会环境杰出到现代，必须从农耕好意思丽期间杰出到工业好意思丽期间，必须从“父母之命”杰出到“摆脱采纳”中来，必须从夫子星主导女性的气运杰出到“我的气运我作念主”中来，完结女性论命的与时俱进。不再以“好媳妇，好配头，好母亲”的“三好生”扮装看待女性，而应以“自立、自立、自满、自满”的“好女东说念主”角度去赏玩女性。她掷中婆媳不和，不是个好媳妇，但却可能是一头赴在行状中的好指导、好雇主、好讲授、女能东说念主；她掷中伤夫克夫，不是个好配头，但却可能把伤夫克夫的能量搬动到官场与社会，与赃官污吏作念斗殴、净化社会空气的女强东说念主；她掷中伤子克子，不是个好母亲，但却可能是大搞公益行状，施救天下穷孩子的慈善者。
是以，在现代女中，你即便信得过碰到了“伤官克子”的命，嘴上也不行冷飕飕地对女性说这四个字了，更不行直筒筒地说你是伤夫命，克夫命，克子命了。这样的女性，到三十，奔四十，父母急的团团转，但她的天性中根底就没想过授室这个事，她伤阿谁夫，克阿谁夫？她整天养个小洋狗当亲女儿，过的不亦沉稳，不亦乐乎，她克阿谁子？是以啊，她的八字中即便带着婚配不好的信息，克夫的信息，克子的信息，亦要帮她把能量转到东说念主生的另一个战场，逃匿雷区，逃匿灾祸，找到更允洽女东说念主完结自我的路数，而不是让这样的信息落地于家庭。即便有些女东说念主，面临现实照旧成亲，照旧出现古代女性“伤夫克子”的信息，亦不行把罪过全背给女性之“伤”之“克”。如一个八字中有婚配不稳的信息，导致仳离，对方的八字中服气也有同等婚配不好的信息，而非某一方的罪过。一个巴掌拍不响啊。
好，有了这样的想想与毅力，咱们从头回到古东说念主的语境下不绝学习易洞先生的女命八格，吃透了古代，你才会用现代的话语和语言去抒发。【原文】“伤夫克子者，乃夫星干支失位，生月失机，柱中又逢冲克，时支亦不生扶，兼且印绶再会，盗夫之气，克子之甚，夫子不行旺，反绝于时是也。”
何为“伤夫克子”？是指女掷中夫星（官星）和子星（食伤星）在四柱中同期处于“雕残”或“被克”绝的情景，而且莫得弥漫的生扶星来化解。这种阵势经常随同“印绶再会”，导致官杀（夫星）被印绶盗气，子星被“枭神夺食”，受到极大克制。具体判定特征是：
1.夫子星干支失位（最中枢特征）。
①夫星失位。“失位”，便是不得位。夫星的正位本应在夫宫。如日元自坐正官，这个官星便是得位，叫位正宫正。好像，正官星从夫宫透到时干，与己相合，也叫得位。除此，夫星透到其它地点，就容易失位。比如正官透到年柱上，而月干偏巧亦然比劫，先得月，先发制东说念主，抢先合掉了夫星，那这女命的婚配，彰着就不表示了，以致不属于自已。
②子星失位。亦然不异的真义，子星的正位，应该在时柱儿女宫，也跑到了别处，干支都失位了，这样，子星就容易受到外环境的伤害，克伐，或转折，合绊，使子星回不到宫位。
⒉夫子星不得月令。生月失机。夫子星得不到月令的生扶，反而遭到月令的克泄和破钞，朽迈无气。如乙木生于子月，乙女的夫星为庚，而庚死于子；乙女的子星为丙，而丙火衰于子。无气则窝囊力，教授也欠安也。
⒊夫子星不得时令。时柱是夫子归宿之地。如若时支自身不旺，也不生扶夫、子星，那么岂论夫子星多强，最终都难有能耐与算作。
⒋夫子星受刑突破害。这一条不错单独决定夫子星的气运。夫子星即便得位、得令、得时，强旺而有根，但受到刑突破害而体受伤，则一切被打回原形，除了碰到解药有劲灵验，不然莫得翻盘的契机。
⒌印绶再会（盗夫之气）。八字中出现“枭印司令”或印绶重迭（如官星坐印星、子星坐印星），会导致印星过旺，势必会盗夫之气，即夫星的气被印星吸走，导致夫星无气。这不仅伤害夫星，也会对联星产生负面影响。
3.兼克子之甚。子星不仅无气，而且还受到其他星曜（如夫星、印星、食伤星自身等）的强力克制。比如夫星自身就克子星，好像时支为子星的“绝胎之地”（如子星坐在子或辰地），导致子嗣短缺，或难以进展。
例一女：丙子 庚子 乙亥 丙子。
【原文】乙木以庚金为夫星，十一月金寒水冷，又金死子地，支亥子水盗金气尽，柱无土生助，伤官太多，故伤其夫。乙木以丙火为子，引至子时，乃水旺火灭之地，虽年时干二火被群水相克，夫子都一火，故曰伤夫克子。余仿此推。
原文“伤夫克子”易洞先生已讲的很直白了。
不雅夫子星，乙木以庚金为夫星，丙火为子。中枢逻辑是：夫星、子星都衰绝而死。伤夫：夫星失位，被印盗气，导致丈夫无福而短折。克子：子星受水克制，或坐绝胎之地，导致子嗣遭难。咱们仍然从形貌与阵势上学习这个案例，挖掘更多的信息。日柱乙亥，自坐印地，地支一派水局，如汪洋大海。年时两柱丙子，把庚子乙亥围困中间，置乙庚于死地。
庚死于子，水大金千里；乙死于亥，水大木漂。丙绝于亥，胎于子，太阳落海底，了无光炎，乃是深夜三更。天干无一有不悦，一派茫茫大海，暮夜风高浪急。乙庚只得抱团而化水，似润下而失金，身旺无依也。
月透庚官，又透两丙，伤官克官，官星死绝，印格用官破矣。
伤官丙火，两坐子水，屡见不鲜，火也死也，伤官格不成。八字水大木漂，诸格不成，乙木大肆而为，伤夫克子，在所不免。
例二女：戊申 甲寅 壬寅 丁未。
【原文】“壬水生于孟春，土虚木盛。制杀太过。寅申逢冲，本是克木，不知木旺金缺。金反被伤，则戊土无根依附，而日主之壬水，可大肆而行，见其财星有势，天然从财而去，以致伤夫败业，弃子从东说念主也。”（任铁瞧《滴天髓评注》）
任铁椎所论，是以戊土为夫星而论的，有点满目疮痍。
既然以壬水而论六亲，戊为夫星，那么旺的甲木食神何故又不言为子星了呢？甲木得食又旺时支木库，旺子而子多啊，若何“弃子”了呢？
若以易洞先生看夫子星的死法论。壬水以己土官星为夫星，以甲木食神为子星。己官藏在时支未土之中，还有盖头丁火葬木生之，己土诚然死于寅月，不得令，但己入木库受煎熬，毕竟是冠带土，还有气而有根。伤夫是服气的，但夫星诚然不是那么有禀赋，有才调，但也不至于伤得朽迈不胜。壬以甲乙食伤为子女，旺于月令，又归时于库旺，子星旺相，是旺子之象，若何能“弃子”从东说念主呢?
这一方面阐明，易洞先生的圭表，是有颓势的，不完备的，夫子星的定位圭表太寥寂，不机动。自已树表面，自已配案例，天然是天衣无缝而自洽的，一朝别的案例来考据其表面，马角就立马败露来了。是以啊，咱们论命论六亲，亦还不行良朋益友地死搬正神，不顾阵势。因为有些八字，从了化了，太顶点就变了，太顶点一变，六亲星、夫子星天然随着变，而不是原本的六亲星了。这个八字便是，得从形貌与阵势脱手，才能准细则位夫子星。
此命壬水生于寅月，壬水诚然永生于申，但寅却是申金的绝地，“木旺金怯”嘛，壬水之源临绝，那这个无根之水彰着是不行自立的。壬水必须寻找自已的生涯方式。时支未中丁火透出，丁壬相合，甲木化神透清，那便是丁壬化木格了。岂论壬水，照旧丁火，都怡悦化，而且化成了。
也许有东说念主要问，年柱戊申，有土有金，能化吗？月令甲寅高立，春木之气在月令，是不影响化气的。戊申，只是这个化气中的纰谬，影响的是举座的不雅感，不顺眼。
化木格，以木为太极，那克我者为夫，年支申金便是夫星吗？申金只是代表夫星，但不一定是夫君，因为戊申与壬寅天克地冲，能作夫星，但无姻缘，无人缘，作念不成配偶。配偶是阴阳之合，既然丁壬合化，那么，时柱丁未，才是信得过的夫君，是命主的丈夫。地支寅未，一个木星，一个木库，壬寅也怡悦到这个木库中去生活。
然则，月柱甲寅是化气的正神，她夫宫亦然寅木，是以，寅木是最为弘大的。命主化木，信得过从的是夫宫的寅木，但化来了个丁未，丁未比到甲寅上，那就差太元了。亦便是说，她心目中的男东说念主，是夫宫寅木一样的男东说念主，效果嫁了个丁未，让她顿感失意。她夫宫寅木一样的男东说念主是谁啊？恰是月柱甲寅这个干支一气的木，大树一样的男东说念主。是以，她嫌弃自已的丁未丈夫，而心爱上了外面的甲寅，而甲寅与壬寅，又同坐一张凳，壬水生甲，她真的心爱甲寅。但丁壬化木嘛，梦想很十足，现实很骨感，家里让她嫁的男东说念主是丁未。于是启动嫌弃丁未丈夫，而从了甲寅，干出了伤夫败业的事情。
那这女主东说念主，又是若何弃子的呢？
因为丁壬化木格，丁火食伤便是她的子星。丁坐未库，未中有乙丁，有乙木生火，这个丁火诚然死于寅，不得令，但旺于时，壬水想合丁化木，而丁火子星不本旨，未中还有她原本的己土夫星，丁未又是他的丈夫，夫子都不本旨她从甲而去，也不肯奴婢她从甲而去。于是，壬 寅毅力地解除了丁未夫子。是以，这个丁未柱啊，即是子星，又是丈夫。深重就在这里。
壬寅日生东说念主，岂论男女，都为明智聪慧之辈，很有木秀之气。因此不错料定此女是个很有想法、很颖慧的女东说念主，她自坐食神，对丈夫的要求很高，男东说念主一朝没身手，她就瞧不起了。这样的女命不会守着一个穷男东说念主过一辈子的。现实中，这样的东说念主也好多，这才是“伤夫败业，弃子从东说念主”之实也。 本站仅提供存储办事，通盘内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。
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