六十四卦先天易卦盘：时空合一的玄空大卦风水应用心法

“罗盘上的六十四卦方圆图，就非常好用。《六十四卦》圆图，应用在时间上。哪时发，哪时败，一目了然。《六十四卦》方图，讲的是空间方位。山水在哪个空间方位，发什么人，败什么人，发几代人，发多少年，都可以推算。”

白话注释：六十四卦先天易卦盘的核心是“方圆图”。圆图代表时间（天时），用于推算运势的兴衰周期（何时发、何时败）。方图代表空间（地利），用于确定山水方位的吉凶，并推断其对何人、何代、持续多久产生影响。二者结合，构成了时空一体的风水推演模型。

“玄空大卦风水，从先天六十四卦发展而来。先天六十四卦分方图与圆图。玄空大卦风水学说，以外卦象天，内卦象地，来模拟自然之气。以方图内卦为地盘，以圆图外卦为天盘。”

白话注释：玄空大卦风水术直接源于先天六十四卦。其核心理念是：外卦象征天（时间流转），内卦象征地（空间方位）。在罗盘应用中，通常将方图的内卦层作为地盘，用以勘察地面上的固定方位（如坐山、来龙）；将圆图的外卦层作为天盘，用以勘察随时间流转的天时气运（如立向、水口）。这体现了“天覆地载”的宇宙观。

“方图八宫及卦序为：乾宫八卦：乾、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰。兑宫八卦：履、兑、睽、归妹、中孚、节、损、临。离宫八卦……”

白话注释：方图的结构是将六十四卦按八卦分为八宫，每宫八个卦，从西北乾宫开始，顺时针排列至东南坤宫。这种排列模拟了大地八方（空间）的卦气分布。每一卦都对应着罗盘上特定的方位线度，是空间定位和五行生克计算的基础。

“左半圈从'复’到'乾’，共三十二卦，一百一十二个阳爻，八十个阴交，阳由少渐多，为'阳升阴消’过程。右半圈从'姤’到'坤’，共三十二卦，一百一十二个阴爻，八十个阳交，阴由少渐多，是'阴升阳消’过程。”

白话注释：圆图模拟了宇宙阴阳二气在一年中的消长循环。从冬至一阳生的“复”卦开始，阳气逐渐增长，到夏至纯阳的“乾”卦；然后从夏至一阴生的“姤”卦开始，阴气逐渐增长，到冬至纯阴的“坤”卦。这个循环代表了时间的周期律和元运的流转。

“64卦的元运跟玄空飞星的三元九运有着根本的区别，飞星派是三元九运，而64卦天星学为二元八运。天星学只分上下两元，上元为一、二、三、四运，下元为六、七、八、九运，没有五运。每卦的阳爻管9年，阴爻管6年，这是根据易经中阳九阴六而得来的。”

白话注释：这是易卦盘独有的时间体系——二元八运。它将180年（一个正元）分为上下两元，每元四运，共八运。每运的年限由卦的爻象决定：阳爻管9年，阴爻管6年。这与玄空飞星固定的20年一运不同，更强调卦象本身阴阳属性对气运长短的影响，计算更为精细。

“运用时候，以坐山线位为主、所见山峰、砂水为客。以山之坐线为主，坐方的山峰、来龙、入首、向方的水口、砂峰为客。主客宜生扶，忌克泄。山主人丁、向主财。”

白话注释：这是易卦盘理气判断的核心法则——主客生克论。将穴场的坐山卦（地盘，主）与周围环境的砂水卦（天盘，客）进行五行生克比较。生入、比和为吉，克出、泄出为凶。具体而言，坐山方（代表丁）的砂峰宜生扶坐山卦；向首方（代表财）的水口宜生扶向首卦。

易卦盘风水是理气派中极为精微的一支，其核心在于运用《易经》六十四卦的符号系统，对时空能量进行精确的建模与运算。结合奇门遁甲“时空一体、天人感应”的哲学，我们可以对其原理进行更深层的解读与补全。

时空合一的宇宙模型：易卦盘的方圆图，本质是一个立体化的时空坐标系。方图（地盘）是空间网格，将大地八方细分为64个卦位，对应64种空间能量状态；圆图（天盘）是时间轮盘，描述64种时间能量状态的循环规律。这与奇门遁甲以九宫为地盘、以天盘星门神仪随干支流转的原理异曲同工。风水操作，就是在特定的空间点（穴场），选择与当前及未来时间能量（元运、流年）最和谐共振的方位。

卦气五行与生克运算：每个卦都有其对应的“卦气数”（如乾九、兑四、离三、震八等），并归属于河图五行（一六水、二七火、三八木、四九金）。这构成了能量交互的代数系统。通过计算坐山、向首、来龙、水口等关键要素的卦象与五行，进行生克比较，如同奇门遁甲中分析宫位内星、门、神、仪的五行生克关系一样，从而判断吉凶。这超越了简单的方位吉凶，进入了能量交互的微观层面。

二元八运的动态时间观：易卦盘的“二元八运”体系，其精妙之处在于时间周期的不均等性，由卦爻的阴阳动态决定。这比固定的三元九运更能模拟自然界“阳九阴六”的节律。在应用上，不仅要看当前大运，更要看具体方位上卦象本身的元运得失。例如，即使处于下元，若某方位得卦其卦气正当下元生旺，依然为吉。这要求风水师具备动态、辩证的时空观。

“抽爻换象”的精准调控：这是易卦盘最高阶的应用之一。由于每一卦有六个爻，对应罗盘上更精细的分度（每卦6爻，64卦共384爻）。当立向线落在某卦的某爻时，可以通过有意识地选择相邻的爻度，来“抽取”或“变换”成另一个更吉利的卦象，从而实现对空间能量场的微调与优化。这类似于奇门遁甲中的“移星换斗”或选择最佳时辰、方位来启动事件，是主动驾驭时空能量的技术。

与形峦的终极结合：再精妙的理气也离不开形峦的基础。易卦盘的应用，必须建立在“龙真穴的、砂环水抱”的形局之上。理气的作用，是在合格的形峦骨架中，寻找最精准的“气脉”切入点（分金坐度），并判断该形局应在何时（元运）发何类吉凶。所谓“理气无凭，形峦为体”，易卦盘是为形峦服务的“用”，使葬乘生气的理论达到量化与精细化的层次。

案例一：企业总部选址与立向（二元八运与主客生克应用）

背景：某公司计划在2025年（下元八运末，九运初）建设新总部。地块背靠缓丘（来龙），前方有弯曲河流过堂（水口），左有矮山，右有道路。

易卦盘分析过程：

形峦审定：首先确认地块龙、穴、砂、水基本格局成立，为“可用之地”。

地盘测坐：用罗盘地盘正针测量，来龙入首在壬山（坎宫）。细格线度，落在方图坎宫的水地比卦。

天盘立向：根据水口在辰方（巽宫），结合当前下元八运（1996-2016年）向首宜收兑、艮、离、坎方旺气的原则，初步立丙山壬向（即坐南向北）。细格天盘缝针，向首线度落在圆图离宫的火风鼎卦。

主客生克分析：

坐山（丁）：地盘坐山为水地比卦，卦气数一，属水。左方砂峰在艮宫，卦为山火贲，卦气数三，属木。客（木）生主（水），为“生气”，主旺丁、团队稳定。

向首（财）：天盘向首为火风鼎卦，卦气数三，属木。前方水口在辰方，卦为风水涣，卦气数一，属水。客（水）生主（木），凤凰彩票官网app为“生气”，主旺财、业务增长。

元运考量：向首火风鼎卦处于下元八运为旺气。且公司启用时间将进入九运（2017-2043年），鼎卦在九运亦为生气卦，符合“葬乘生气”中“乘”未来旺气的原则。

结论与布局建议：此地立丙山壬向，坐比向鼎，坐山得生旺人丁，向首得生旺财禄，且元运衔接顺畅，为上吉之局。建议在左方（艮宫）砂峰处加强绿化（木），在向首明堂处设置水景（水），以增强生克效应。

案例二：祖坟重修与分金调整（抽爻换象技术应用）

背景：一祖坟，原立辛山乙向。近年来家族事业阻滞，人丁不宁。勘察发现形峦无大损，疑是理气分金有误。

易卦盘分析过程：

复核原局：用精密罗盘测量原坟碑向，线度落在地风升卦的上九爻。查卦象，升卦上九爻辞：“冥升，利于不息之贞。”有过度上升而昏昧之象，且该爻线度在八运中卦气驳杂。

寻找吉爻：升卦相邻爻度为初六爻（对应地天泰卦）和六五爻（对应水风井卦）。查泰卦卦辞：“小往大来，吉亨。”象征天地交泰，阴阳和合。井卦卦辞：“改邑不改井，无丧无得。”象征稳定滋养。

抽爻换象：比较之下，地天泰卦（初六爻）卦意更吉，且其卦气在八、九运中皆属旺相。决定采用“抽爻换象”之法，将立向分金微调至泰卦线度。虽然只是几度之差，但整个坐向的卦象、卦气、爻意均已改变。

综合验证：调整后，坐山卦气得更生旺之砂，向首卦气得更清澈之水，且泰卦有“包荒”、“得尚于中行”之德，利于化解原有矛盾，开创稳定新局面。

结论：在形峦不变的情况下，通过易卦盘“抽爻换象”的精密技术，对分金进行极小调整，从而彻底改变坟茔所接收的时空能量信息场，达到趋吉避凶的目的。这体现了理气“分金差一线，富贵不相见”的微奥。

案例三：城市阳宅布局（时空择吉与卦象补缺）

背景：一套住宅，户型缺东北角（艮宫）。宅主关心子女学业与家庭财运。

易卦盘与奇门结合分析：

空间分析（方图地盘）：东北艮宫缺角，对应方图中艮宫的卦气（如山天大畜、山火贲等卦）无法有效纳入宅内。艮为少男，亦为止、为山，缺角可能导致幼子运势不稳、家宅靠山不牢。

时间选择（圆图天盘+奇门）：选择在2024甲辰年（进入九运离火旺年）的立春节气（阳气生发）当日辰时（7-9点，艮卦当令）进行补角布局。

布局方法：

物象补缺：在东北角放置泰山石敢当或水晶山形摆件，以物象补足“山”的卦象。

卦象引气：在摆件下埋设或绘制山火贲卦的卦符。贲卦有文饰、文明之象，且下卦为离火，生上卦艮土，火土相生，既补宫位，又应九运火旺之势，利学业与文明。

奇门加持：在选定的辰时，奇门盘上艮宫可能临生门（财）、天辅星（文）等吉星吉门。此时在东北角启动布局（如放置摆件、念诵卦名），相当于在时空能量最有利于艮宫的“波峰”点，植入一个强化卦象的“能量种子”。

文昌位布局：同时，根据易卦盘或奇门盘找出当年的文昌位（常在天辅星或四绿木星飞临之方），在该位置（如今年在东南巽宫）放置文昌塔或毛笔，形成“空间补缺”与“时间催旺”的合力。

结论：将易卦盘对空间卦象的深刻理解，与奇门遁甲对时间吉凶的精准把握相结合，进行动态布局。不仅从形态上补缺，更从能量层面引入了当旺的卦气与星气，实现了“时空能量重构”，针对性解决宅主需求。

知识点类别

核心概念

原理与内涵

在风水中的应用与意义

1.核心框架：方圆图

天圆地方

圆图象征天，代表时间循环（元运、流年）；方图象征地，代表空间方位（二十四山、六十四卦位）。二者叠加，构成时空合一的立体模型，是推算地运兴衰、方位吉凶的根本依据。

为风水分析提供了时空坐标系统。任何穴场都可在此模型中定位，从而分析其在特定时间下的能量状态（旺衰）和空间中的能量交互（生克）。

2.时间体系：二元八运

卦气元运

不同于玄空飞星的“三元九运”，易卦盘采用“二元八运”。以64卦的阴阳爻计算气运长短：阳爻管9年，阴爻管6年。180年一大循环，分上下两元，各四运。运程长短不一，更贴合卦气消长实际。

用于判断地运周期和方位时效性。推算某地某向在何时当旺、何时衰退，是择时（如建房、下葬、装修）和判断旧宅何时转气运的关键。

3.空间系统：六十四卦方位

卦位分金

将罗盘360度精密划分为64卦、384爻。每卦每爻都对应特定的卦象、卦名、卦气（数字）和五行属性。坐向、来龙、水口等均需精确到某卦某爻，是为“分金”。

实现了风水理气的极高精度化。将传统的二十四山方位，细化为64种能量状态，使得立向、消砂、纳水等操作可以做到极度精细的调整与选择。

4.理气法则：主客生克

生入克入

以穴场本身的坐山卦、向首卦为“主”；以周围环境的来龙、砂峰、水口等卦为“客”。依据河图五行（1、6水，2、7火，3、8木，4、9金），判断主客之间的生克关系：生入、比和→吉（旺丁财）克出、生出→凶（损丁财）。

是判断风水格局吉凶的核心运算法则。将形峦要素（砂水）转化为理气参数（卦气五行），通过生克关系定量分析其对穴场的影响，使吉凶判断有“数”可依。

5.高级技术：抽爻换象

移线改卦

在立向时，通过微调坐向线度（几分几度），使其从原本不吉的卦爻，落入相邻的吉利的卦爻上，从而改变整个坐向所对应的卦象、卦气和吉凶含义。这是对空间能量场最精微的调控。

体现了“分金差一线，富贵不相见”的奥义。在形峦条件固定、大局已定的情况下，通过此法进行极限优化，化凶为吉，是理气派最高明的技术之一。

6.能量属性：卦气五行

河图配数

每个卦都对应一个“卦气数”（1-9），该数遵循河图配属五行：1、6属水；2、7属火；3、8属木；4、9属金；5、10属土。此五行是进行主客生克计算的根本依据。

将抽象的卦象转化为可运算的五行能量，是连接《易经》卦象系统与风水五行生克理论的桥梁和量化工具。

7.形理关系：理气为用

形峦为体

易卦盘的所有理气推演，都必须建立在“龙真穴的、砂环水抱”的形峦基础之上。理气的作用是在真龙真穴的范围内，寻找最佳的气场接收点（穴）和接收方向（向），并推算其发福时效。

明确了理气与形峦的主次关系：形峦是硬件，决定有没有地；理气是软件，决定地的发挥效率和时机。杜绝了“唯理气论”的空中楼阁。

8.现代融合：时空择吉

奇门互补

将易卦盘对空间卦象的精准定位，与奇门遁甲对时间吉凶（年、月、日、时）的精细推算相结合。在布局、调整、入宅等关键动作时，选择卦象当旺、奇门格局吉利的时空点进行，以启动最大能量。

实现了风水操作的“时空双轨优化”。不仅空间方位要吉，操作时间也要吉，如同为风水布局选择最佳的“黄道吉时”和“能量窗口”，极大增强布局效力。

9.应用目标：天人感应

卦象呼应

最终目的是通过精准的时空布局，使人工建筑（阴宅、阳宅）的卦象气场，与天地自然的时空能量（元运卦气）以及居住者的需求（如求财、求丁、求文昌）产生同频共振与良性感应。

将风水从简单的避凶趋吉，提升到主动设计和创造和谐能量场的层面。通过卦象的选取和布局，有意识地引导特定的吉气（财、丁、贵、寿），实现“天人合一”的理想状态。

总结：六十四卦先天易卦盘风水，是一门将《易经》哲学、时空模型、能量运算和形峦实践深度融合的精密学问。它以“方圆图”构建时空框架，以“二元八运”把握时间节律，以“卦气五行”进行能量运算，以“主客生克”判断格局吉凶，并以“抽爻换象”实现精微调控。其终极目标，是通过对时空能量最精细的测绘与调和，达到“葬乘生气，居得其时”的风水最高境界。掌握此法，意味着掌握了连接天地人三才、驾驭时空气运的一把古老而精微的钥匙。

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